Сообщений в теме: 198

[Ramirez]

Обязательно надо упомянуть гардабанский регион, который так же имел ярких представителей как в области науки, как например Гамлет Исаханлы, так и спортсменов, таких как Забит Самедов. В Азербайджане и в России гардабанцы хорошо как известны как владельцы авто. бизнеса.

[onimusha]

Обязательно надо упомянуть гардабанский регион, который так же имел ярких представителей как в области науки, как например Гамлет Исаханлы, так и спортсменов, таких как Забит Самедов. В Азербайджане и в России гардабанцы хорошо как известны как владельцы авто. бизнеса.

 

Недавно он заезжал в нашу контору, скромный, без каких либо понтов (этакий азербайджанский Емельяненко) бир сезнян приятно удивил. 

[Maverick]

Обязательно надо упомянуть гардабанский регион, который так же имел ярких представителей как в области науки, как например Гамлет Исаханлы, так и спортсменов, таких как Забит Самедов. В Азербайджане и в России гардабанцы хорошо как известны как владельцы авто. бизнеса.

угу по угонам и по перебивке номеров и агрегатов они на первом месте)

[kinza]

угу по угонам и по перебивке номеров и агрегатов они на первом месте)

Понты помню и даже знаю откуда подхвачено,  но вот перебивка номеров и агрегатов что то новенькое...

Девяностые?

[Maverick]

Да нет..они спецы в этом в особенности в Москве..Представь себе даже спецтехнику угоняли вроде автокраны и бетономешалки)))а порты это от грузин ты верно заметил))

[Ramirez]

Так солидно представил..эх)

[Ramirez]

А про понты гразов как то особо не слышал).

[Ramirez]

Я что то не слышал такой манеры разговаривать у гразов))

[Ramirez]

Репортаж из селения первого олимпийского чемпиона по греко-римской борьбе К.Меджидова. с 7-ой минут неофициальный гимн Борчалы)

[Maverick]

Терекеме по жизни разбойники..скотокрады и конокрады..просто сейчас это сложно стало с глобалищайией не билим не..мои терекеминские родичи ещё в далёких 70 грабили товарные поезда на ходу..выносили ковры,холодильники кондиционеры..и учтите задолго до чеченцев))..случай был в году этак 93 возвращался к себе домой из Баку..было поздно и решил поехать поездом..Нас было двое,я и мой приятель..так по приезду к станции Кази Магомед(Хаджикабул)в вагон вошли несколько пацанов местных..забыл сказать что поезд был Баку-Тбилиси и состав был по моему грузинский..И эти пацаны ничтоже сумнящиеся начали требовать у пассажиров деньги за проезд по ихней территории..когда зашли в наш плацкарт то я в одном узнал своего дальнего родича и паралельно бывшего ученика моего приятеля))сцена конечно была отпадная..когда мы дружно начали их матюгать они быстро вернулись в соседний вагон и прыгнули на ходу..благо поезд ещё не набрал ход

[kinza]

Репортаж из селения первого олимпийского чемпиона по греко-римской борьбе К.Меджидова. с 7-ой минут неофициальный гимн Борчалы)

 

Чтобы не говорили, но армяне хорошенечко повлияли на нас...тойхана палаткасы, озюда кампаниааа...  

[Ramirez]

Чтобы не говорили, но армяне хорошенечко повлияли на нас...тойхана палаткасы, озюда кампаниааа...

Честно говоря мне сложно понять какое отношение к гразам имеют армяни, тем более в Грузии).

[kinza]

Честно говоря мне сложно понять какое отношение к гразам имеют армяни, тем более в Грузии).

 

Ну прямого отношения нет конечно, но влияние материковых азербайджанцев совершенно точно, а те в свою очередь получили влияния от армян...
как-то вот так, хоть и коряво...

[Ramirez]

Ну прямого отношения нет конечно, но влияние материковых азербайджанцев совершенно точно, а те в свою очередь получили влияния от армян...
как-то вот так, хоть и коряво...

Kinza мяллим не соглашусь). Если речь идет о самом месте проведения празденства, то на высоте свыше 1100 м. сложно представить что то иное кроме палатки). Если о форме проведения праздника, то у борчалинцев это всегда ашугское творчество с элементами сегаха и песнями типо Бизим Даглар и т.д., либо просто игра на сазе, например такого танца как яллы там не танцевали, т.е. все очень консервативно, но коллективно. Если о таком моменте, которое идет под кодовым словом «вурмах»)), то здесь спецы грузины, которые так же собираются, поют и осушают запасы, поэтому их влияние гораздо вероятней).
Есть еще один такой момент, который опять же во многом тянется из Баку, что якобы существует абсолютно естественным образом милии-армяно-еврейский междусабойчик или интернационализм не имеющий аналогов мирдЭ)). Так вот существовал в Грузии,например, азербайджано-осетинский интернационализм. У моего родственника отец так владел осетинским, что в Грузии два осетина подрались споря осетин ли он, можно встретить гразов которые по матери осетины, у кого друзья детства осетины и т.д. Армяни имели определенное влияние на еразов, которые тоже хитроватые, все заточены попасть в гос. структуры, т.е. поближе к гос. шкуре, продвигают друг друга понимая, что с этого можно поиметь профит и т.д., то гразы вообще не из этой песне.

[kinza]

Kinza мяллим не соглашусь). Если речь идет о самом месте проведения празденства, то на высоте свыше 1100 м. сложно представить что то иное кроме палатки). Если о форме проведения праздника, то у борчалинцев это всегда ашугское творчество с элементами сегаха и песнями типо Бизим Даглар и т.д., либо просто игра на сазе, например такого танца как яллы там не танцевали, т.е. все очень консервативно, но коллективно. Если о таком моменте, которое идет под кодовым словом «вурмах»)), то здесь спецы грузины, которые так же собираются, поют и осушают запасы, поэтому их влияние гораздо вероятней).
Есть еще один такой момент, который опять же во многом тянется из Баку, что якобы существует абсолютно естественным образом милии-армяно-еврейский междусабойчик или интернационализм не имеющий аналогов мирдЭ)). Так вот существовал в Грузии,например, азербайджано-осетинский интернационализм. У моего родственника отец так владел осетинским, что в Грузии два осетина подрались споря осетин ли он, можно встретить гразов которые по матери осетины, у кого друзья детства осетины и т.д. Армяни имели определенное влияние на еразов, которые тоже хитроватые, все заточены попасть в гос. структуры, т.е. поближе к гос. шкуре, продвигают друг друга понимая, что с этого можно поиметь профит и т.д., то гразы вообще не из этой песне.

Ramirez бей ты на мой вкус очень глубоко зашел на аналитику...

Я всего лишь хотел подчеркнить, что совместные (женщины и мужчины) свадьбы которые назывались "кампания" в нашем милли менталитете привнесены с армянских свадеб, свидетелями которых были практически все население Азербайджана...этот элемент привнесенный в нашу культуру, независимо от  религиозных предписаний вполне себе мирно укрепился и я честно даже рад этому...

я здесь насмотрелся раздельных еврейско-ортодоксальных свадьб и скажу откровенно полный швах в головах от этого...

Кстати и в Баку в свое время я был на свадьбе перед армией на Советской...там один двор шел под снос и один из сотрудников моего отца решил пока не поздно сыграть свадьбу сыну без невесты...

сам понимаешь для сбора денег пока все вместе...

а все остальное что ты пишешь это детали...

ну и высота конечно не иемет значение для той палатки...ее ставили в низинах Сальян  на равнинах Гянджи и где хочешь...другого просто не было...

мои родители в Гяндже тоже в палатке справляли...по настоянию маминой бабушки и тоже кампания...

Сообщение отредактировал kinza: 03 Октябрь 2016 - 20:42

[джяллад]

Я что то не слышал такой манеры разговаривать у гразов))

Блябуду, какой матишкя. Мне напоминает барана с красного форума под ником Ронин. У того такой же был гонор что мол районских одним махом побивахом. Хотя всем известно у этих матишкялар бир шапалагы джанлары вар иди

[Ramirez]

Ramirez бей ты на мой вкус очень глубоко зашел на аналитику...
Я всего лишь хотел подчеркнить, что совместные (женщины и мужчины) свадьбы которые назывались "кампания" в нашем милли менталитете привнесены с армянских свадеб, свидетелями которых были практически все население Азербайджана...этот элемент привнесенный в нашу культуру, независимо от религиозных предписаний вполне себе мирно укрепился и я честно даже рад этому...
я здесь насмотрелся раздельных еврейско-ортодоксальных свадьб и скажу откровенно полный швах в головах от этого...
Кстати и в Баку в свое время я был на свадьбе перед армией на Советской...там один двор шел под снос и один из сотрудников моего отца решил пока не поздно сыграть свадьбу сыну без невесты...
сам понимаешь для сбора денег пока все вместе...
а все остальное что ты пишешь это детали...
ну и высота конечно не иемет значение для той палатки...ее ставили в низинах Сальян на равнинах Гянджи и где хочешь...другого просто не было...
мои родители в Гяндже тоже в палатке справляли...по настоянию маминой бабушки и тоже кампания...

Kinza мяллим, у грузин так же все свадьбы совместные, да еще рядом находился тоже достаточно интернациональный Рустави, при этом такие смешанные свадьбы среди гразов были крайней редкостью). Все-таки это уже конец 90-х, традиции начинают уступать, появляются дома торжеств, люди перезжают в города и теряют связи, традиционная музыка на свадьбах сменяется эстрадной, люди начинают больше танцевать, молодые люди сами начинают присматривать себе невест и т.д.- это главные причины. Аналогичные процессы происходили на сев. Кавказе.

[Шыныхлы]

Киши вырос.Йолу все таки гайырды. Халалды! )))))

 

[джяллад]

Инди мян саа...))))

[Ramirez]

Село Дарваз

 

 

Известным выходцем  из этого селения является Мехрали бек Дарвазлы.

 

Османский военачальник, национальный герой, командовал полками Карапапак Хамдие

 

        

Прикрепленные файлы

•  zR5JkxrD_xI.jpg   61,52К   0 скачиваний

[Ramirez]

Селения Капанахчи (их два в Грузии)

Эмин ага Аджалов — борчалинский военачальник. Был одним из руководителей карского мусульманского совета в Карской республике.



Исрафил ага Аджалов - борчалинский военачальник.

Сообщение отредактировал Ramirez: 05 Октябрь 2016 - 21:46

[Ramirez]

Ашуг Камандар - авторитетный граз)

[Ramirez]

Рамирес гага а есть разница между гразами и казахскими?

Честно говоря я с ними особо не знаком, но исторически по принципу карарарахства один регион). Но уже в советское время борчалинцы наверное уже обособились.

[Ramirez]

Есть у меня мечта: в будущем кто-то должен серьезно заняться историей Газах-Борчалинской области. Потому что до сих пор не сказано и не написано ни слова о положении этого великого и смелого народа на протяжении многих веков.

Зия Буниятов, академик

[Ramirez]

«Карапапахи в физическом отношении не уступают туркам, но в умственном значительно превосходят их; они гораздо предприимчивее, энергичнее и храбрее»)

А. П. Андриевский, "Военно-географическое и статистическое описание Кавказского военного округа"

Сообщение отредактировал Ramirez: 12 Октябрь 2016 - 22:52